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韓国ブランド通販サイト 福本積応「竹有上下節」 1432 美品 臨済宗 禅語 大徳寺 書の詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「松無古今色・竹有上下節」禅語。美品です。。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師 略歴\r\r昭和5年 京都に生まれる。六遠 墨 呉竹 精昇堂。\r昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。⭕️赤間硯 特殊彫刻研 [芽] 名工 堀尾卓司 新品美品 共桐箱付き。\r昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r        美濃 虎渓専門道場に掛塔。硯⑨値下げ【新品未使用】緑端。\r昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。掛け軸 竹 簾 山に虎 昭和レトロ 台湾掛け軸。\r昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。硯 紫雲石 岩手県東山紫雲名石 和硯 山室広岳作 天然型硯。\r平成2年  宝林寺住職を拝命。恥ずかしがり屋の妻と新婚生活はじめました 直筆サインミニ色紙。\r平成16年 宝林寺を後任住職に譲。大徳寺黄梅院/小林太玄筆 大綱和尚遺詠 茶をたへる… 掛け軸 茶道具。\r  同年、 再度招春寺住職を拝命。サノバウィッチ 複製色紙 全種セット 希少品。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは?\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。因州手漉き画仙紙 本桃記 39枚+おまけ2枚。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応
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